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बंद पात्र में जल के वाष्पन पर विचार करें: $ ext{H}_2 ext{O(l)} ightleftharpoons ext{H}_2 ext{O(vap)}$। साम्य पर वाष्पन और संघनन के बीच क्या संबंध है?
NCERT पाठ विशेष रूप से कहता है: 'अतः साम्य पर वाष्पन की दर संघनन की दर के बराबर होती है।' यह गतिक साम्य दर्शाता है जहाँ विरोधी प्रक्रम समान दरों पर होते हैं।
निम्नलिखित में से कौन-सा रासायनिक साम्य की गतिक प्रकृति को प्रदर्शित करता है?
NCERT पाठ उल्लेख करता है: 'रासायनिक साम्य की गतिक प्रकृति को हाबर प्रक्रम द्वारा अमोनिया के संश्लेषण में प्रदर्शित किया जा सकता है... अभिक्रिया की गतिक प्रकृति समझने के लिए अमोनिया का संश्लेषण ठीक समान प्रारंभिक परिस्थितियों (आंशिक दाब और ताप की) में परंतु $ ext{D}_2$ (ड्यूटीरियम) का उपयोग $ ext{H}_2$ के स्थान पर करके किया जाता है... यह विद्यालय प्रयोगशाला में संभव नहीं है। तथापि यह अवधारणा निम्नलिखित क्रियाकलाप द्वारा आसानी से समझी जा सकती है।' और सारांश से 'जब द्रव से वाष्प में जाने वाले अणुओं की संख्या वाष्प से द्रव में लौटने वाले अणुओं की संख्या के बराबर होती है, तो साम्य प्राप्त हुआ कहा जाता है और यह प्रकृति में गतिक है।' हाबर प्रक्रम में $ ext{D}_2$ के उपयोग का उदाहरण और रंगीन जल वाला सुझाया गया क्रियाकलाप (जहाँ स्तर नियत होने के बाद भी स्थानांतरण जारी रहता है) दोनों निरंतर सूक्ष्म सक्रियता की ओर संकेत करते हैं, भले ही स्थूल गुण नियत हों। प्रत्यक्ष रूप से, 'रासायनिक साम्य की गतिक प्रकृति को रेडियोधर्मी समस्थानिकों के उपयोग से प्रदर्शित किया जा सकता है।' 'गतिक साम्य – एक विद्यार्थी का क्रियाकलाप' खंड में उल्लिखित है।
रासायनिक साम्य के संदर्भ में 'द्रव्यानुपाती क्रिया नियम' किसे संदर्भित करता है?
NCERT पाठ कहता है: 'साम्य समीकरण को द्रव्यानुपाती क्रिया नियम भी कहते हैं क्योंकि रसायन विज्ञान के आरंभिक दिनों में सांद्रता को "सक्रिय द्रव्यमान" कहा जाता था।' यह विशेष रूप से साम्य स्थिरांक व्यंजक ($K_c = ext{[C]}^c ext{[D]}^d/ ext{[A]}^a ext{[B]}^b$) को संदर्भित करता है।
बंद पात्र में साम्य पर स्थित निकाय की विशेषता है:
NCERT पाठ स्पष्ट रूप से कहता है: 'जब अग्र और प्रतीप अभिक्रियाओं की दरें बराबर हो जाती हैं, तो अभिकारकों और उत्पादों की सांद्रताएँ नियत रहती हैं। यह रासायनिक साम्य की अवस्था है।'
कौन-सा कारक अभिक्रिया मिश्रण के साम्य संघटन को प्रभावित नहीं करता परंतु रासायनिक अभिक्रिया की दर बढ़ाता है?
NCERT सारांश कहता है: 'उत्प्रेरक अभिक्रिया मिश्रण के साम्य संघटन को प्रभावित नहीं करता परंतु अभिकारकों के उत्पादों में और इसके विपरीत रूपांतरण के लिए नया निम्न ऊर्जा पथ उपलब्ध कराकर रासायनिक अभिक्रिया की दर बढ़ाता है।' ताप, दाब और सांद्रता सभी ल शातैलिए सिद्धांत के अनुसार साम्य स्थिति को प्रभावित करते हैं।
कोई अभिक्रिया साम्य पर पहुँचती है जब:
NCERT पाठ कहता है: 'जब अग्र और प्रतीप अभिक्रियाओं की दरें बराबर हो जाती हैं, तो अभिकारकों और उत्पादों की सांद्रताएँ नियत रहती हैं। यह रासायनिक साम्य की अवस्था है।'
ल शातैलिए सिद्धांत के अनुसार, यदि साम्य पर स्थित निकाय को किसी अभिकारक की सांद्रता में परिवर्तन के अधीन किया जाए, तो निकाय कैसे प्रतिक्रिया करेगा?
NCERT पाठ '6.8.1 सांद्रता परिवर्तन का प्रभाव' के अंतर्गत कहता है: 'मिलाए गए अभिकारक/उत्पाद का सांद्रता प्रतिबल उस दिशा में नेट अभिक्रिया द्वारा दूर होता है जो मिलाए गए पदार्थ का उपभोग करती है।' इसका अर्थ है कि निकाय परिवर्तन का प्रतिकार करने के लिए विस्थापित होगा, अर्थात मिलाए गए पदार्थ का उपभोग करेगा।
निम्नलिखित में से कौन-सा भौतिक प्रक्रम गतिक साम्य प्रदर्शित करता है?
NCERT पाठ इसे ठोस-द्रव साम्य के उदाहरण के रूप में उपयोग करता है: 'पूर्णतः ऊष्मारोधी थर्मस फ्लास्क (इसकी सामग्री और परिवेश के बीच ऊष्मा का कोई विनिमय नहीं) में $273 ext{K}$ और वायुमंडलीय दाब पर रखे बर्फ और जल साम्य अवस्था में हैं और निकाय रोचक अभिलाक्षणिक लक्षण दर्शाता है। हम देखते हैं कि बर्फ और जल के द्रव्यमान समय के साथ नहीं बदलते और ताप नियत रहता है। तथापि, साम्य स्थैतिक नहीं है।'
भौतिक प्रक्रम में साम्य संभव होने के लिए प्राथमिक शर्त क्या है?
'6.1.5 भौतिक प्रक्रमों वाले साम्यों के सामान्य लक्षण' के अंतर्गत बिंदु (i) कहता है: 'साम्य केवल दिए गए ताप पर बंद निकाय में संभव है।'
अमोनिया संश्लेषण के हाबर प्रक्रम में प्रयोगों ने दिखाया कि अभिक्रिया भिन्न प्रारंभिक परिस्थितियों से (जैसे $ ext{H}_2$ और $ ext{N}_2$ के साथ या केवल $ ext{NH}_3$ के साथ) साम्य तक पहुँच सकती है। यह दर्शाता है कि साम्य:
NCERT पाठ कहता है: 'इसी प्रकार, अभिक्रिया साम्य अवस्था तक पहुँच सकती है भले ही हम केवल C और D से शुरू करें; अर्थात, प्रारंभ में कोई A और B मौजूद न हो, क्योंकि साम्य किसी भी दिशा से प्राप्त किया जा सकता है।'
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